汉字 乌

  • 读音
  • 总笔画丿
  • 总笔画4画
  • UNICODE4E4C
  • 五笔QNGD|TNNG
  • 仓颉PVSM
  • 郑码RZA
  • 四角27127
  • 笔画顺序撇、横折钩、竖折折钩、横

基本字义

乌wūㄨˉ
  1. 指“乌鸦”:~白马角(喻不可能实现的事情)。~飞兔走(喻日往月来,时间流逝)。~合之众。
  2. 黑色的:~亮。~云。
  3. 无,没有:化为~有。
  4. 文言疑问词,哪,何:~足道哉?
  5. 古同“呜”,呜乎。
  6. 姓。

详细解释

  •  wū 

〈名〉

  1. (象形。本义:鸟名,乌鸦)
  2. 同本义 [crow]
    1. 燕雀乌鹊。——《楚辞·屈原·涉江》
  3. 又如:乌鸟(乌鸦之属);乌鸢(乌鸦和老鹰);乌鹊(乌鸦和喜鹊);乌师(在妓院教唱或伴奏的乐师);乌鸦嘴(比喻说话讨厌的人)
  4. 古代神话传说太阳中有三足乌,因以“乌”为太阳的代称 [sun]。如:乌阳(太阳。亦喻昌明盛世);乌轮(日轮,太阳);乌焰(红日);乌照(日光);乌飞兔走(时光流逝);乌星暗没(日落);乌兔(日月)
  5. 刚孵化出的幼蚕 [young silkworm]
    1. [蚕] 子初出者名蚕花,亦名蚁,又名乌。——《广蚕桑说辑补》

〈形〉

  1. 浅黑色 [black;dark]
    1. 身披乌衣,手执耒耜,以率将士。——《三国志·邓艾传》
  2. 又如:乌衣(黑衣);乌巾(黑头巾);乌丸(墨的别名);乌油(黑而光润);乌麻(黑芝麻);乌黑黑(黑压压);乌丝(黑丝);乌靴(古官穿的黑色靴子);乌榜(用黑油涂饰的船);乌云阵头(大雨将到,乌云密布的情形);乌云屯集(像乌云一样密集)

〈副〉

  1. [指原因或理由] 怎么;[指可能或似乎可能的原因] 怎么 [how]
    1. 乌闻至乐?——《吕氏春秋·明理》
    2. 乌闻梁岷核陟方之馆?——《文选·左思·吴都赋》
  2. 又如:乌有此事?
  1. 也作“於”。表示感叹
    1. 乌见异则噪,…。——《埤雅》
  2. 另见 wù

康熙字典

〔古文〕𤚶於𥾪【唐韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切,𠀤音污。【說文】孝鳥也。象形。【埤雅】林罕以爲全象鳥形,但不注其目睛。烏體全黑,遠而不分別其睛也。【詩·邶風】莫黑匪烏。【小爾雅】純黑而反哺者謂之烏。

又【前漢·眭弘傳】石立,後有白烏數千,下集其旁。

又【爾雅·釋鳥】燕白脰烏。【註】小爾雅云:白項而羣飛者,謂之燕烏。【又】鸀山烏。

又【周禮·夏官·羅氏】掌羅烏鳥。【註】烏謂𤰞居,鵲之屬。

又【小爾雅】去隂就陽者,謂之陽烏,鴻雁是也。

又【韻會】日中有三足烏。

又【說文】孔子曰:烏𥃳,呼也,取其助气故以爲烏呼。【註】徐鉉曰:俗作嗚,非是。【埤雅】烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。

又【玉篇】語辭也。

又【廣韻】安也。【正韻】何也。【史記·司馬相如傳】烏有先生者,烏有此事也。【註】徐廣曰:烏,一作惡。

又【史記·天官書】聚一十五星,蔚然曰郞位。【註】索隱曰:蔚然,漢書作哀烏,星之狀貌。【正字通】星經作依烏,後人因謂郞官爲依烏府。

又【韻會】黑色曰烏。【史記·匈奴傳】北方盡烏驪馬。【五代史·梁符彥卿傳】太祖賜以所乗愛馬一丈烏。

又【前漢·楊惲傳】仰天拊缶而呼烏烏。【註】師古曰:烏烏秦聲。關中舊有此曲,亦作嗚。【史記·李斯傳】歌呼嗚嗚。

又縣名。烏氏,因水而名。【前漢·地理志】安定郡烏氏。【註】烏水出西北入河。氏音支。

又烏程,烏傷,屬會稽郡。

又烏孫,烏桓,皆西域國名。

又【廣韻】姓也。齊大夫烏枚鳴。見【左傳】。

又赤烏,殿名。【左思·吳都賦】飾赤烏之暐曄。

又【集韻】【類篇】𠀤於加切,音鴉。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】師古曰:烏,一加反。秅,直加反。

又【漢鼓吹曲】朱鷺魚以烏路訾邪,鷺何食,食茄下。不之食,不以吐,將以問誅者。下叶音鰕,者叶音遮。

又【集韻】【類篇】𠀤於諫切,音晏。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】鄭氏曰:烏秅音鷃拏。師古曰:急言之聲,如鷃拏耳。非正音也。

又【韻會】古文借作顧字。見義雲章。亦轉聲也。

外语翻译

说文解字

孝鳥也。象形。孔子曰:“烏,𥃳呼也。”取其助气,故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。𤚶,古文烏,象形。於,象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰:今俗作嗚,非是。

孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏、亏呼也。亏各本作盱。今正。亏、於也。象气之舒。亏呼者、謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。取其助气。故㠯爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋、來爲行來、西爲東西、止爲足、子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。𤚶,古文烏,象形。於,象古文烏省。此卽今之於字也,象古文烏而省之,亦𠦶省爲革之類。此字葢古文之後出者,此字旣出,則又于、於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云:亏,於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。〖注〗“亏,於也”字應作“于”。

方言集汇

  • 国际音标: wu˥
  • 粤语: wu1
  • 潮州话: ou1, u1

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