卷下

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古有豢龙氏,长安有豢龙户,观水即知龙色目有无,悉知之。懿皇朝,龙户上言龙池中走失两条。往关东寻访数十日,东都魏王池中见之,取而归阙。经华州时,李讷为华州刺史。讷父名建杓,向与白居易相善。讷为人正直,闻得龙来,大以为虚妄,命就公府视之,则于一小瓶子中倒于盆内,乃二细鳅鱼也。讷怒目曰:“何以为验?”其人对曰:“验非难也。请于地中凿一穴,阔一尺。”已而注水其间,收鳅投水内,鱼到水中相趁旋转,尾触穴四隅,随触而陷,水亦暴涨。逡巡穴已阔数尺。其人谘讷云:“恐穴更广,即难制也。”遂搦入瓶中。讷方奇之,厚赠钱帛,携归辇下。 徐彦若弟彦枢,大中末,遇京国中元夜观灯于坊曲间。夜深,有一人前揖徐公,因同行,谓徐公曰:“君贵人也。他年贤兄必为辅弼之官。若近十年,即须请退去京五千里外,方免难也。不尔,当有祸患。”行及一小巷口,其人曰:“某在此巷内居,别日请相访。”遂分路而去。经旬日,彦枢行及其巷,乃访之,并无人居。行十步余,有一小神祠,外路已穷尽,于是谒其神,见土偶宛是夜中所睹者,含笑相视,彦枢记之。光化末,彦枢官至左谏议大夫,兄方居宰辅,遂话于兄。时四方皆为豪杰所据,唯有广南是嗣薛王知柔为节度使,彦若遂请出广州。昭皇授以节钺而去,果免患难。 宣皇朝,有术士董元素自江南来,人言能役使鬼神。上闻之,召见,状貌甚异。帝谓左右曰:“斯人不可测也。”留于翰林中宿。洎夜召与语曰:“闻公颇有神术,今南中柑橘正熟,卿能致之否?”元素对曰:“此小事,请安一合于御榻前。”数刻间,有微风入幕,元素乃启其合,柑子满其中。奏曰:“此江陵枝江县柑子也。远处取恐迟。”上尝之甚惊叹,谓之曰:“卿要物应不难也。”元素曰:“若非奉天命,臣何敢自取?自取必有阴谴。”明日,上命一内家小儿以银笛吹之,夜上高树,宣元素从容闻其声。上曰:“近有此怪,卿为朕逐之可否?”元素笑曰:“此小儿耳!”乃书一符飞之,顷刻乃不闻其声。明日,唤小儿询之,云:“方吹次,似有人于口中拨去,黑中无计求也。”上又以十余片令怀上树,踵前吹之。宣元素听,元素吐气少许,其声遂绝。上再三怪之,明日唤问,乃是被风吹落宫墙外,无由到树上。又令人于后苑作一地穴如屋,点烛于其间,使数人鸣鼓。白元素曰:“人有此妖,卿可逐之。”复飞符,良久乃不闻其声。翌日,上责穴中人,曰:“方击鼓次,奉中使宣旨,不用击也。”其夕,又穴鸣之,戒曰:“任闻宣传,不可止也。”复不闻声,上明日问其由。奏曰:“昨夜陛下亲到穴止约,臣遂不敢违命。”上曰:“今夕更为,纵是我来,亦不可止也。”复不闻声,隔日奏曰:“有一赤龙入穴,人皆惊走,所以然也。”宣皇骇之,异常敬重。前后异术不可尽记,赐赉孔多,半年后坚辞归江南,乃放去。不知其终。
李思齐者,常着绿戴席帽于京辇,状貌若三十许人。每阅市场,登酒肆,逢人即与相善。令狐楚闻之,召至宅,语言非常人。楚子绹侍立,睹之亦觉其异。云在昊天观安下,明日楚令人觅之无踪。咸通中,绹为淮南节度使。已逾三十年矣。门吏于市肆见思齐,貌若当时,惊而白绹。绹亦惊,使邀之,拜为大人。谓绹曰:“何衰老如是?”绹复再拜,留宿府中,不住,云在紫极宫安下,去而不复来,有人复一见在酒楼上。绹又令访之,竟不来,莫知所去。
段文昌,贞元中在西川,为南康王韦皋宾从。皋薨后遭刘辟,遂为外邑佐官。高崇文收复剑南,召居旧职。文昌再三谢之,崇文曰:“君非久在卑位也。”指己座下椅子谓之曰:“此椅子犹不足与君坐。”遽请归阙,行至兴元一山寺中。有老僧指庭前梅树曰:“君去日既逢梅脸绽,来时应见杏花开。”及抵京华,屡迁爵秩。数年后,拜益州节度使。经兴元,至往日僧院,睹庭中杏花方盛,访其僧已卒。文昌追思之,感怆为之设斋而去。文昌孙安节为人厚重,言未尝虚发。每云“天复中避乱出京,至商山中,逆旅见一老妇人,无一半头,坐床心缉麻,运手甚熟。其儿妇在侧,言广明庚子岁,巢寇入京,为贼所伤,自鼻一半已上并随办去。有人以药封裹之,时不死两日亦如往者。后微动手足,眷属以米饮灌口中,久而无恙。今已二十余年矣。”人间有此异事。安节又云:“长安多凶宅,无人敢居。街东有宅,堂中有一青面如靛色,双目若火,其面满五间堂屋中。人呼为‘大青面’。街西有宅,龟头厅中亦有青面,可以一间屋中,人呼为‘小青面’。安节少年,因冷节与侪类数人筑气球,落于此宅中,斟酌不远,于壁隙见在细草内。安节与众穿壁入去取球,数步间试窥厅中,果见其面满屋下,泛眼视诸人,乃一时奔出,莫敢取其球也。 咸通中有幻术者,不知其姓名。于坊曲为戏,挈一小儿年十岁已来,有刀截下头,卧于地上,以头安置之,遂乞钱。云“活此儿子”,众竞与之,乃叱一声,其儿便走起。明日又如此,聚人千万。钱多后,叱儿不起。其人乃谢诸看人云:“某乍到京国,未获参拜,所有高手在此,致此小术不行,且望纵之。某当拜为师父。”言讫,叱其小儿不起。俄有巡吏执之,言“汝杀人,须赴公府。”其人曰:“千万人中,某固难逃窜。然某更有异术,请且观之,就法亦不晚。”乃于一函内取一爪子,以刀划开臂上,掏爪子于其中,人设法起其儿子无效。斯须露其臂,已生一小甜瓜,子在臂上。乃曰:“某不欲杀人,愿高手放斯小儿起,实为幸矣。”复叱之不兴,其人嗟叹曰:“不免杀人也。”以刀削其甜瓜落,喝一声,小儿乃起如故。众中有一僧头然堕地,乃收拾戏具并小儿入布囊中,结于背上,仰面吐气一道,如疋练上冲空中,忽引手攀缘而上,丈余而没。遂失所在,其僧竟身首异处焉。
西明寺中有僧名德真,过海欲往新罗。舟至海中山岛畔避风,与同舟一道流行其岛屿间,见泉水一泓,中有赤鲤一头,道士取之不得,乃念咒禹步获之。僧云:“海中异物不可拘也。”道士曰:“海神吾无惧。”僧苦求免之,投于波内,乃往海东。明年,僧还京。复寓西明寺,乃能卜射言事,无不中者。由是谒请如市,一二年间获缗不知其数。一旦,有客诣之,见小柏木神堂内幡花填其中,客以手扪其中,得一小儿,长数寸,朱衣朱冠,眉目如画,状似欲语,忽脱手飞去空中而不见。其僧叹惋久之,乃诟骂逐其客。客惧走避之,经月,闻其僧言其事皆无凭也。 王鲔者,凝之兄也。多异术,有相知多智,为使往宣州推事,谓鲔曰:“有何饯行相赠?”鲔出一小囊,其间如弹丸,不知何物也。谓之曰:“可长结在身边,无忘也”。既到宣州,推事月余,日昼寝于驿厅内。睡中转身,为弹子所隐胁下痛极,因跃下床就外观之,屋梁忽折落于榻上,枕席有声,震骇驿内,使人免兹难也。康骈著《剧谈录》亦载鲔有异术。
中书令韦昭度方秉机衡,中外趋附者千万。忽有老僧来谒,昭度方在道院独坐,睹其僧颇异之。僧曰:“令公祸将及矣。能随贫道去否?特来相迎耳。”昭度恍然失色,亦甚惧焉。白僧曰:“某当权已久,深虑祸生,甚欲远行,然略须辞别家眷。”其僧不许,昭度须请入焉。及至堂中,长幼聚哭,云“无信妄说”,拽其衣裾。移时,昭度脱身趋道院,已失其僧矣。询诸阍吏,无有见者。两月间,遂遇难。与表弟李磎同破家也。
代说郑畋是鬼胎,其母卒后与其父亚再合而生畋。初亚未达,旅游诸处,留其妻并一婢在山观中女冠院侧。及归,妻已卒。询其婢,婢曰:“娘子将欲产,卧之久,闻空中有语曰:‘汝须出观外,无触污吾清境。不然,吾当杀汝。’妻祝曰:‘某妇人也。出无所归,愿圣者悯念。’及五更分娠后,乃殒绝。观内道众为殡于墙外野田中矣。”亚以钱酒往酹之,是夜梦妻曰:“某命未尽,合与君生贵子。无何以触污道院为神灵所杀,从此向南十里有一僧院,其间只有一僧,年可五十来,此奇士也。君可往求之,僧必拒讳,但再三哀鸣祈之,当得再奉箕帚也。”及寤,不以为信。次夕又再梦之,语如初,亚于是趋其院,果见彼桑门。初谒之,亦喜。亚遂告之,殊不管顾,曰:“我即凡人也,偶出家耳。岂能主幽冥之间事乎!”亚复恳祈之,僧怒以拄杖驱击。亚甘其辱,连日不去,夕亦不寝。僧乃许之曰:“汝既心坚若此,俟吾寻访之。”乃坐入定,半夜后,起谓亚曰:“事谐矣。天曙但先归,吾当送来。”亚其夕归观,三更中闻外户人语,即引妻来。言“本身已惫坏,此即魂也。善相保守。”嘱之而去。其事宛如平生,但恶明处,三二年间乃生畋。又数岁,妻乃辞去,言“年数已尽,合当决去”,涕泗而别。俄不知所之。
咸通初,有布衣爨,忘记其名。到京辇云黔巫间来王公之第,以羊挺炭三十斤,自出小锯并小刀斧剪截其炭,迭成二楼,数刻乃成。散药末于上,下用火烧之,药引火势,斯须即通彻二楼,光明赫然,望其檐宇窗户彤楹刻桷,并阑槛罔不周备。又有飞桥连接二楼,有人物男女若来往其上。移时后,炭渐飞扬成灰,方无所睹。懿皇闻之,召入宫禁,久而不知所之。
李琮为湖南观察使。渔者献鲤鱼一头,长数尺,琮命家人烹之。鱼腹得印一面,文曰“衡山县印”。琮令厅吏索衡山县近文书,看其印篆分明,乃遣召衡山令,使携印来。及到阅之,果然新铸也。琮屏人诘之,宰邑者伏罪首曰:“旧印为恶人窃去,某与主吏并忧刑戮,所以潜命工匠为之。今则唯俟死命也。”琮悯之,为贲其事,碎新印,令赍旧印归县。罕有知之者。
邠公杜琮,人臣福寿少有其伦。日常五食以为常式。一日之费皆至万钱,夜间亦是一食。暮年有医工谘曰:“相公不宜夜食,恐脏腑壅滞以致疾。”琮笑曰:“吾六十余年如此矣!有何患哉?”
京西有客见人牧羊遍满山垅,不知几千万口,客诘之自何而来?答曰:“来自鄜夏,供相公食耳。”指顾之际,转首恍然,并无所睹,乃知神灵所授也。

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