世范卷中 处己·小人当远之

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「原文」人之平居,欲近君子而远小人者。君子之言,多长厚端谨,此言先入于吾心,乃吾之临事,自然出于长厚端谨矣;小人之言多刻薄浮华,此言先入于吾心,及吾之临事,自然出于刻薄浮华矣。且如朝夕闻人尚气好凌人之言,吾亦将尚气好凌人而不觉矣;朝夕闻人游荡不事绳检之言,吾亦将游荡不事绳检而不觉矣。如此非一端,非大有定力,必不免渐染之患也。「译述」日常生活中,人们都想与君子结交而远离小人。君子的言论,大多忠厚老实端庄严谨,有长者之风。这种言论先进入我的心中,等到我遇到事情的时候,我也自然而然会有忠厚老实端庄严谨的长者风度;小人的言论却多为刻薄浮华之言,如果这种言论首先进入我的心中的话,等我在事情面前时,我自然而然也有了刻薄浮华的言论。正如早晚耳边充斥的都是盛气凌人之言,我也就变得盛气凌人而自己却不明白;早晚听那些游荡之人目无法纪的言论,我也变得喜欢游荡,目无法纪却不自知。像这样的情况出现得很多,如果没有很强的自控能力,必然免不了逐渐沾染的不良结果。「评析」“近朱则赤,近墨者黑。”此言一点儿不假,与君子为伍,便有君子之风,与小人为伍,便有小人之气。
贾宝玉整天在脂粉堆里厮混,嘴边不是“林妹妹”,就是“宝姐姐”,使他的性格有明显的女性化偏向,情感细腻、柔和,敏感而多愁。认为“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉,见了女儿便觉清爽,见了男儿便觉混浊。”他似乎讨厌男子做的一切事情。头等的中举求功名、光宗耀祖之事他不屑干,认为那是国士禄蠹之流、沽名钓誉之徒干的。接下来的立门顶户、孝事父母之事,他也不愿意干。他愿意干的是什么呢?愿意给女儿家调脂粉,喜欢啃女孩子嘴上的胭脂,不时地对哪个清爽却又薄命的丫鬟一洒同情之泪。再就是在林妹妹面前吐露千万个真心,赔千万个不是。他没有一个男儿应有的气质,这与他从小的生存环境有极大的关系。
浪荡子薛蟠,与贾宝玉相差简直十万八千里。从小骄纵,养成了浪荡不羁,聚众赌博,饮酒,嫖妓的腐化堕落之恶习,他总是与那些最堕落的人在一起,而那些淫欲放纵、不务正业之人也总愿意靠近他。在梨香院住下不到两月,便将贾府一批最低级的人都结识了。诸葛亮为了不辱先帝使命,对刘备所托之孤刘禅关爱备至。在他出师之前,写了感情诚挚的《出师表》,告诫他“亲贤臣,远小人”。唐太宗李世明在这一点儿上,不愧为一个明君。魏征担任秘书监,有人诬告魏征谋反,太宗说:“魏征,从前是我的仇人,只是因为他忠于所事奉的人,我于是提拔任用了他,怎么竟会有人诬陷他?”太宗竟然不询问魏征,就马上斩杀了诬告者。

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