晏 子 春 秋 佚 文
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天子以下至士皆祭以首时。
案:此条礼记王制孔疏引晏子春秋。
允矣君子,直言是务。
案:此条王应麟诗攷引晏子春秋。丁晏补注本「允」作「乐」,今本书挩引此诗,未知王氏所据何本。
寡妇树兰,生而不芳;继子得食,肥而不泽。
案:此为太平御览八百四十九所引,蒙上所引「晏子曰」,「食脱粟之饭」章、「相齐三年」章,標「又曰」二字,今本书挩此四句。又见淮南子繆称训,惟「寡妇」作「男子」,「生」字作「美」。◎则虞案:「树兰」句又见文心雕龙情采篇。
余家素贫,昼则苦於作劳,夜则甘於疲寢,三时之际,书皆生尘。
案:此条御览三十七引晏子春秋,然不类晏子语。
治天下若委裘,用贤委裘之实,桓公听管仲,而赵襄听王登,此之谓委裘然。
案:此条文选任昉为萧扬州荐士表李注引为晏子,又申之云:「委裘,谓用贤也。」今书无此文,「晏」字疑误。
为代于足脩为市死者又脩为也。
案:此为原本书钞四十五所引,蒙上所引「晏子曰籍重而狱多」二句,標「又曰」二字,今本无此文。书钞所引亦脱讹不可晓。君之所以尊者令,令不行,是无君也,故明君慎令。
案:此条御览六百三十八引晏子;书钞四十五、类聚五十四均引为申子。
夫爵益高者意益下,官益大者心益小,禄益厚者施益博。
案:此为艺文类聚二十三所引,蒙上条所引「晏子曰居必择邻」三句,標「又曰」二字,御览四百五十九直为晏子,末有「也」字。然此乃楚相孙叔敖语,见韩诗外传七、荀子尧问篇、淮南道应训。
人之將疾,必先不甘粱肉之味;国之將亡,必先恶忠臣之语。案:此为类聚二十三所引,蒙上所引「晏子曰居必择邻」,標「又曰」二字,御览四百五十九同,今此语亦见文子微明篇。◎则虞案:记纂渊海六十六引同,惟「忠臣」作「忠直」。
其文好者身必剥,其角美者身见煞;甘泉必竭,直木必伐。
案:此为类聚二十三所引,亦蒙上条所引「晏子曰居必择邻」,標「又曰」二字,御览四百五十九改標「文子」。今此语见文子符言篇,或类聚误引。
寧戚欲干齐桓公,困穷饭牛於北门之外,桓公詔夜门避任车,戚乃击辕而歌,桓公悯而异之,今后车载之。
案:此为北堂书钞一百四十一所引,称「晏子春秋」,今本无此文。惟吕氏春秋举难篇亦述此事,或「晏子」乃「吕氏」之讹。
齐侯自颊谷归,谓晏子曰:「寡人获罪於鲁君,如之何?」晏子曰:「君子谢过以质,小人谢过以文,齐尝侵鲁四邑,请皆归之。」
案:此为公羊定十年传何休解詁文。疏云:「皆晏子春秋及家语、孔子世家之文。」是本书亦记归鲁邑事,其与解詁同异若何,今不可攷,姑录解詁文於此。
齐侯送晏子於雪宫。
案:此为元和郡县图志河南道六临淄县所引,其文云:「雪宫,在县东北六里,晏子春秋所谓「齐侯送晏子於雪宫」也。今本书无此文,窃疑图志所引即孟子梁惠王下齐宣王见孟子事,因彼章亦述晏子语,遂误识其文属之本书,当订正。
人不衣裋褐,不食糟糠。饮食不美,面目顏色,不足视也,是以食必粱肉。案:此为原本书钞一百四十三所引,称为「晏子」,今本书无此文。此见墨子非乐上篇,陈禹謨本改「晏」为「墨」,孔校亦云:「「晏子」盖沿上文误入。」是也。
以上刘师培辑,则虞校。管夷吾曰:「吾既告子养生矣,送死奈何?」晏平仲曰:「送死略矣,將何以告焉。」管夷吾曰:「吾固欲闻之。」平仲曰:「既死,岂在我哉?焚之亦可,沈之亦可,之亦可,露之亦可,衣薪而弃诸沟壑亦可,文绣裳而纳诸石槨亦可,唯所遇焉。则虞案:见列子杨朱篇,意林二引列子逕称「晏子曰」。讥晏子者每以薄葬短丧为詬病,今晏子春秋无其文列子引晏子者二:一即此;其二力命篇引牛山之对。
四海之云凑,千里之雨至。
则虞案:见记纂渊海卷二引。
师旷识爨薪,易牙別淄澠。则虞案:见记纂渊海卷六十一引。以上则虞补辑。