第07部 卷六百八十九
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◎ 符载(二)
◇ 邓州刺史厅壁记
国家自禄山犯德,五兵勃起,毒流天下,於邓最剧。是州也,地宜政事,与他郡不类,故得详备而记之。按《天官书》:「角亢之下为邓。」邓侯吾离之国也。本楚地,六国时属韩。秦昭王三十五年取韩地,南阳郡,既灭韩,徙天下不轨之人而实之。至两汉间,多封勋庸大臣、外戚主家。气高野旷,地方千里,控二都之浩穰,道百越之繁会,藩阃桐柏,陂池江汉,商於临汝,环我股臂,故自前代至於我唐,战争攘夺,千载不息,多为暴强者攻取之。其望雄,其俗豪斗伉健,尚畋猎,藏亡匿死,横猾难制。其有临之者,疏致不中,辄失声实。
天宝十五年春,鲁炅自商州刺史御史中丞领是州牧。是年六月,二京陷於胡虏,虏帅阿史那、王立、李节来寇我焉,鲁接战,大败之。其明年春,逆将武复围我焉,鲁培墉补卒坚峙,自据正月至於八月不下。他日绝食,整旗犯出,彼将乘病而困之,反手与斗,贼颇横溃,因退保我城焉。鲁屯居顺阳山谷中,积数月。肃宗皇帝升宝位灵武,诏加御史大夫襄邓节度,复牧我垒,完葺如故。至德初,寇仇灭定,颍国公来以御史大夫代鲁公之政。先是有骁将李钊、梁崇义者,二人素齐名,皆负威望,会来朝京师,钊得授权柄,崇义不欲出其下,攘城纵迹,因杀而并之,代宗含垢务理,未即显戮,遂署为襄阳节度,是州隶焉。崇义以受命之际,状不明白,蒙秽跋扈二十余年,晚节谋叛,无臣子道,天子命淮西节度李希烈诛之。希烈无妄生衅,复以怒取,使宿贼封有麟主张焉。建中四年,希烈僭逆於梁,诸侯之师荷戟四会,有麟亦婴城自守,连攻不拔。景寅岁,皇帝厌乱,淮西始定,连帅陈仙奇裨将李季汶来讨之。季汶雅有胆略,以机擒敌,以诚誓众,遂枭有麟以闻。是时天子尤宝邓为咽喉之地,以为兵戎之后,黎人破碎,苟非贤哲,不能生活,乃诏尚书金部郎中王公绥而治之。其始至也,宣天子之恩泽,使民沐浴之,垂方伯之教令,使民承受之,然后以大诚受物,以至信结物,以元机运物,以严禁肃物,构坏竿为庐舍,销遗镞为锄耜,伐蒿莱为场圃,掘腥秽为泉井,交父子之欢,正夫妇之伦,依仁化者,如水赴壑。首年而富,中年而教,季年而政成,其籍版自四千户至於万三千户,其藏屯粟自三千斛至数(一作四)万斛,其余饰传遽之舍,作栖旅之馆,储什器之用,盖余力也。先是有奉天御侮臣十数辈,上多其功,既侯王之,复赐得公田五十万亩,以我郡壤宽且腴,将并力焉。公以为邓在邦畿千里之内,诡随授与,则上以耗天子之地,下以贻齐民之困,坚秉古制,不输尺土。此又政之殊尤者也。
於戏!民之生也,如鸟兽然,饥食渴饮,难驯易骇。名公端士,承时之平,因俗之阜,或以智力理之可也。若移之於疮毒之后,非德信积中,和粹发外,以诚被物,如父爱子,则何以臻於此!夫人君在上,百辟在下,其欲正生人之性命,敷大中之教化,扶淫僭之风俗,行明白之刑赏,非有功者,则不得操其柄焉。故刺史於他官为重,汉制秩中二千石,冠进贤,银印表绶,隼龙节,盖所以大其威而昭其德也。今天下郡国,仅四百余所,上忧黔首,垂意於理,有淳政被民者,增秩赐金,如汉宣帝时。济济多士,作民父母,遐迩一德,同思於理,则雍熙仁寿文化,岂其远乎?载寓游乐土,闻公抚凋瘵之民也善,故书宇下,以贻为政,或足文行佞,亦无取焉。自贞元二年夏五月,郡公名氏品秩,迁授雄剧,年代浸远,亦列叙其次,使将来者览之,端如贯珠也。五年八月十五日记。
◇ 江州录事参军厅壁记
录事参军之於郡县,纪纲也,车辖也。纲弛则目疏,辖抗则载输,政之成败,亦繇是也。自汉魏以还,历江左,郡有督邮主簿;国朝省掾主簿,复为录事参军。其於勾稽失,纠愆谬,省抄目,守符印,一州之能否,六曹之荣悴,必系乎其人也。其人强,其务举,其人困,其务削,循名考实,岂容易哉!况浔阳古郡也,地方千里,江涵九派,缗钱粟帛,动盈万数,加以四方士庶,旦夕环至,驾车乘舟,迭毂联墙,威猛则腾口以飞讪,阿懦则腹非而生诮,重轻之得,尤难其人。陇西李尹少昌,切玉弗刂锺之利也,恪勤强毅,当官而行。其於公家也,不掩善以蔽才,不隐过而贷非,不苛细以作烦,不阔略而破方,刚柔疏致,雅得其度。繇是官府有程准,案牍无留闲,游我宇下,清风凛然。是时郡守李公,以巨鹿超异之政,来领此郡,内用六条,外理百姓,使人人门户兴行孝睦,井赋均一,然后从容郡ト,时与羽衣缝掖讲黄老言,其余枝叶节目,委於有司而不领。故李君得以息心奉法,上事牧守,下督寮吏,畅於中,发於外,人无间言也。夫士无贵贱,尊有道也,位无大小,观有政也。苟素飧碌碌,俾躬处厚禄,虽多亦奚以为?是宜书录事之美於壁间,耸善而儆不肖,盖《春秋》之微旨矣。先是此庭此宇荒凉亵黩,端士不履。今前后有修竹,左右有廓庑,穆然清邃,皆自我焉。聊记述之,序遂以李君为首,亦所以重绩而新厅也。◇ 襄阳北楼记
天时有晦明,人情有舒惨,或感瘁交构,郁凝不发,非登高远眺望,则无以疏达其气,导冲和之性焉。蔼蔼襄阳,山水之乡,征南兴岘亭之赏,贤王造北楼之胜,缅邈千载,遐襟一致,静操其旨,得不根柢於是乎?然势胜则同,制作乃异,请得本末而言之。先前之人,公舍之内,特达危榭,以瑰硕之材,树洼杂之地左右荟,顾视生熟,人莫能登,甚无光辉。我公怀之,思有所致。会异日官府无事,携邹生、枚叟之客,高步纵睹於城之墉,次於北隅,大获伟地,公竟符曩意,据陴不去,元机一发,楼在吾目。由是振陈成新,拔卑为高,经营鼓智,才力什一,笑之下,峨峨横空。襄人骇之,谓灵物佐助,不然者,何以不殚货,不峻程,不罢民,而成不朽之绩,容易若此之甚也?夏五月辛巳,公欲亟逞遐瞩,亦既乐只,为食肴酒,聚宾而登之。异其势隐轸,气崇融,上乘百雉,旁压万井,飞陛虹指,长槛云截,陵昭回而永睇,关万态之纷纠。楚山无际,汉水远去,郢门商雒,微茫天外。当是时,大火炎炎,里如燔,更簟骤盥,躁灼不解。及其燕也,即窈霭静深,端和肃清,轻飙四来,冲闼动扃,座宾相顾,如在颢气。况乎春之发舒,秋之寥,固不言而胜矣。壮而不侈谓之范,作而不费谓之智,登降有序谓之礼,享宴有惠谓之仁,道崇者声辉,位大者物举,绅君子,咸谓为此楼与羊公岘亭不没矣。若掘客土,斩异材,砻他山之石,夺齐人之力,肆浩荡之观,穷靡之乐,实曰凉德,贾谤不暇,亦文者何述焉?野人鲰劣,备详公明白这实,敬扬休休,为来者大猷。五年六月十五日记。
◇ 五福楼记
人之气刚而直,灵而无方,欲其全也,唯其所养。故处卑陋则こ恙惨怛,而邪僻淫戾生焉;居高明则遐旷博大,而和平康乐生焉。其或将移志气,张耳目,耸形体,使百祥九德,沛然洋溢,台观不作,孰为起予?是以我尚书刘公有丽谯之制,建嘉名者,其有旨乎?曰太乙五福,游乎神宫之三年也。先是兹楼北向之厅也,穹崇宏敞,实惟古制。公之家每断大事,行大宴,威仪四设,必在於是。绅笾豆陈乎上,麾幢锺鼓罗乎下,虽庭阶灿烂,诚则伟矣,而直视南墉,云物悠然,苍茫雉堞,若生远思。以聪明斡材智,以光华照城壁,百堵之上,忽生飞楼,连甍沓ㄆ,攒倚碧空,离坎之地,新陈对列,相与饶借,赫然公府。自下而望之也,若鳌山冠云,蜃气横天,霓裳鹤驾,缥缈仿佛。及其登也,居颢气之中,坐青霞之侧,惝恍自顾,谓生羽翼。二江东注,万井如画,耳闻天语,目视鸟背,山岑,山与云齐,风从中来,肌骨凄凄。於戏!胜不终屈,必有伸也。天作蜀国,殆万余祀,前人厥陋,我能补之,恢贤豪之轨躅,成藩阃之雄观,何其英特也。公涯岸气业,杰出无侣,神用迅密,参乎化机。尝以至公笃信,佐故太尉之幕,二十年矣,宾主神交,中无猜肠,薨落之际,以柄授手。居无几,今天子双旌千乘而褒宠之。熊罴井络,实为天府,号令政化,风行雷动,自缨弁至於椎髻,鲐背至於稚齿,莫不冠带其法制,饮食其恩信。曾未周岁,炎炎休声,然后结构之兴,出我余力。况其新栋宇,重威容也;陈享宴,均慈惠也;肆观览,省风俗也;采讴谣,裨政教也;岂止穷欢娱,供视听,临江迟客,当宵待月而已哉!有部从事符载,扬盛迹,刻贞石,镇梁益,使百世君子,知五福之巍巍也。
◇ 梵阁寺常准上人精院记
峰恋不峭,无以为泰华;院宇不严丽,无以为梵阁。此寺之有此院,犹头之戴冕弁,目之悬眸子,有阙是者,谓之禺昂丈夫,其实诬之矣。蜀郡豪也,其民侈而夸者有之,其土腴而哗者有之,偶得静地、黄金以梯梵阁,据龟城、犀浦之间,背郭六七里而遥,摆喧傲俗,已有真趣。及履吾之精院也,非天云而高,非川泽而深,非江海而远,非山林而静,满庭多修竹古树,乔柯密叶,扶疏胶曷,其下向有茅斋洞。启晨朝日出,光照屋栋,一闻锺磬,焚香扫地,其心泠然也。亭午无人,经行林中,凡鸟不来,时闻天风,其形飘然也。沉沉子夜,清宵绝,唯余皓月,铺轩洞牖,其气凝然也。夫人之神不灵者,耳目泥也,居处芜也,思虑昏也。苟身栖清净之域,目睇澄鲜之境,心游寂寞之地,虽妄想有金城汤池之固,不得与吾为敌矣。余为六尘组织,因於忏洗,尝与一二善友,跳身此来,高僧达客,微言相诱,刹那之下,我得本性,况复主人栖处偃仰,动淹星岁哉。院主姓瞿氏,真释种也,行业如主璧,标韵如松鹤,毗尼大藏,启其关锁,坛场之上,郁有风称。弟子以羸漏之质,入旃檀之林,自闻馨香,身意快乐,故书美以示於道流,欲使后之君子,游其地,睹其文,明其人,知余词之不卤莽也。丁亥岁正月辛,国家郊天之日也,试太常寺协律郎摄监察御史符载厚之记。
◇ 黄仙师瞿童记
郎州桃源桃花观,南岳黄洞元居焉。有弟子姓瞿字柏庭,年十四,太和未散,嗜欲不入,傲然怀厌世之志。大历四年庚寅岁,自辰溪来,稽首宇下,愿荫道域,厕役隶之末。仙师以慈物轸虑,遂许之。虽处童孺,给侍甚谨,在丑不弄,率性恭默。每旦暮仙师,修朝拜之礼,摄斋庄之色,焚香扌追磬,叩头擎跽,如临君父,如是者积一二岁不衰矣。或往往独行,入洞中,根究深处,信宿方返。仙师让之,辄云:「偶造佳地,遭遇神圣,耳汇气、草木、屋宇、饮食,使人澹然忘情,不乐故处。」因求愿偕往。仙师曰:「灵仙之府,必在左右,然尚幼小,谓所至之地,不即尔也。」无何,有丹砂之役,领至襄阳市。之下,齐人浩扰,则瞑目不视,神气醉泥,返至逆旅,通宵而后醒。问其故,捧手对曰:「太朴散坏者久矣,今之人圆冠方屦,以诈相尚,以利相市,余所不堪。」方大骇其说,不敢以常仆仆之。其后数以前事请,仙师亦有意将逝,属暑雨坏道,不得果去。
八年癸丑夏五月甲辰晦,正衣服拜诀於户外,自言灵期逼近,难可留止,请自是往,至日月合於鹑首,复近於兹地焉。仙师少加抚爱,未即听遣。室有同学道士朱灵辨者,恐童子精神慑懦,为妖邪所攻,将欲载丹笔符而御之。童不怿,且多傲词,云他辰之相见,岁在降娄矣。庭际有大栗树,远人不过数仞,遂背行冉冉,从树旁灭没化去,有声隆然,如风飘雷震。众以为事出言妄,怪愕失次,驰告邻落,四围而索之,千崖沉沉,漠然无声。洞西行一二里,有巨蛇,威猛甚盛,自道中拖腹横据,势不得近。次至於东隅,见右足八指,罗印於地上,折弱八枝,纵横插植,若志冥验之数,余不复睹。
先是未潜景之日,割芝圃间,获珉石,圆大如五铢钱,朗莹可爱,跪而授师曰:「此秦客所弃棋子也,幸加秘护,后有符契。」仙师、灵辨状之不昧,惜向时之无断,亻免然发箧,复睹故物,其惭愧慕望者,可胜言哉!后经时,曾白昼假寝,辄幻罔而至,备申抠衣之敬,诊其容态,但以承事尊上为疲耳,至於日者之约无替焉。
仙师以建中元年自武陵卜居於庐山紫霄峰下,古坛石室,高驾颢气。载弱岁慕道,数获践履其域,话精微之际,得与闻此。太息良久,自感悟曰:神远人乎哉?道远人乎哉?夫瞿氏之子,受天之气,生人之世,百骸六脏,非有卓然异色也,以一诚之志,唯岩洞是慕,彼秦人之宅,尚得而往。况仙师遁迹空山,垂二十年,根之以浑元,守之以太和,遗肢体,冥耳目,息归於踵,神舍於素,窈窈冥冥,中含至精,方将入天地之门,游化初之原,磅礴万物,不见其朕,岂迟鸾鹤之驭而满其道欤?门人先往,而师资尚淹留尘世,天其意者以时人溺於膻腥,汩乱正气,多札瘥夭昏之患,使布阴德,大拯生命,符三千之数耶?弟子风波之民,不能自拔泥淖,继芳金籍,徒以区区文字,纪其糟粕,不亦悲夫。然庶示於好事者,共为起予之地耳。贞元元年八月二十日,符载记。
◇ 襄阳张端公西园记
南雍州地灵气爽,号为雄胜,岘山汉水,环抱里。东西主人有问於我,我或致让其地,荆、扬、淮、楚之不侔也。繇是侍御史张公得风景之高朗,依连帅之仁爱,遂此一庐,作为宅居。居有园,园在万山东五六里,檀溪西三百许步。南值汉高庙正相当,佛宫数四,举岑峦逦迤,苍苍松桧,尽为庭木;前有名花上药,群敷簇秀,霞铺雪洒,潋滟清波;后有含桃朱杏,的荫霭,殊滋绝液,甲冠他囿。每天清云净,雨霁风息,山僧羽客,洎簪缨好事者,亟来从之。开轩设簟,耳目祛旷,煮茶摘果,动至酣乐。出门为人寰,宴居成山林,自中得,万累何远。故公用是上才,草闻风声,旧齿曩曹,翰飞青冥,令手操财赋之柄,心希夷之际,人谓官薄,我有浩气,屈伸通塞颓如也。即西园之地,实张公营道之场也,是何栖心拔俗之遐旷也如此。载匡庐遁客,目游履践,故辄书众美於素壁之上,使异日造辟疆者,遂用之为导云。丁丑岁六月庚午,推历者以为金畏火而伏之日也,符载厚之记。◇ 锺陵东湖亭记
雷霆风雨,荡阳之积也;河海川谷,泄阴之凝也;楼观台榭,宣人之滞也。天气郁则两曜不明,地气塞则万物不生,人气壅则百神不灵。我常侍李公,架崇冈,作新亭,导百骸,理七情,用斯义也。况斯郡也,翼轸之所照烛,江湖之所ぺ射,扼七城,控百越,地侔千乘,艘驾万舳,王臣聘客,环至吾府,将有以省风而修好也。我有善地,不筑不盖,我有樽酒,不斟不酌,其将欲敛诗人《葛屦》之刺乎?甚不然也。先是东湖汗漫,与江边际,秋潦备助,人忧为鱼。故相齐公筑塘以御之,厌杀水势,且便车马,尽绩则懋,为涂或微。而洪之民盖累钜万口,噫息雷动,嘘气雾散,繇是行里者骈肩碍踵,不得周旋焉。我常侍作桥以张之,其修也可以发二矢,其广也可以方两轩,结构高标,揭蘖孱颜,白昼晴虹,东西竟天,恢里之迫隘,通乡遂之回环,千轮驰,万蹄驱,浑浑浩浩,水流飙骇。盛矣哉,泽民利物如是其伟也。
公乐斯桥之豪大,慨斯桥之孤峙,常欲建亭卜势,迭为光华。会春物含秀,啸领宾从,亟来乎其上,相与牵率,履行而东,连冈萃然,横我步武,以为兹地必答前志,喜形於色,竦身而登之,即果若真宰以万古之胜待我矣。平坳漏,削涯岸,鸿盘数仞,不知А土,真天造也。公纡密思,计校呈状,万材已构,他人不知。於是匠受令,吏受命,谈笑眄睐而亭成。其望也神张,其登也形端,其高也渠渠,共邃也耽耽,横四栋以焘,辟八扉而呀豁,飞廊连轩以翼翥,旁舍杳霭而云合。然后回首永睇,从风开襟,当轩万井,直视千里,西山逦迤,横拥辽,占护苍翠,古来无人,一朝此地,久归我。每良辰嘉客,思有宴赏,辄具肴酒,其为欢娱。天晴日宴,湖光入座,寂寞虚彻,眇然四去,或无鸟过,不辨空水。於戏!牧锺陵之民,五改火矣,首年而衣食富,二年而奸慝禁,三年而礼让兴,大抵以清净惠慈为理本,刚明正直为化基,与民同欲,万户一令,遂用无事。里中或谣曰:「李公不愉,吾何以居?李公不室,吾何以逸?」夫如是,即斯亭斯榭,士林君子犹以为固欤。异日捧飞诏,拥丹毂,霈然为霖,沃旱濡焦,彼之斑白童稚,徘徊於阶墀轩闼者,即羊公之岘首,召伯之棠树,讴歌思慕,尤在永久而不在兹日也。载尝忝从事,重游旧所,猥获登践,陋颜一开。顾兹盛美,瞽蒙有颂,然事光而材薄,多见其不知量矣。是亭居东湖之上,因请谥之曰「东湖亭」。
◇ 长沙东池记诸侯之封茅受土,荷天子心膂之寄者,有旌旗车服之盛,有生杀赏罚之重,宜有以鼓锺池榭而张大之。况长沙大郡也,江山亘千里,道途控百越,有主人焉,有大宾焉,浑浑四来,击楫摩轩,主人苟不以享宴观游而礼之者,即诗人以为褊,故我有东池之制焉。壬午岁,皇帝命御史中丞杨公领湖南七郡之地。公方厚简重,气岸恢大,以文章礼乐,藻绩德义,践右史,历文昌,登少常伯,朝廷之休声茂绩沛然也,以素望膺盛拜。故捧诏之日公卿贺,登车之日道路喜,下车之日童老庆。期月而苛细去,周岁而兵食足,三年而风俗清,即观游池沼之作,出於余力矣。
先是佛庙之旁,有泉焉,阴流沮洳,不能措杯於其上。加以隙田数百亩,硗瘠渗漏,不产嘉谷,莞莎蒲稗,狼藉纽织。公以重价偿僧而求之,僧满志也。於是相地形,鉴水路,掘卑壤,筑高岸,尽东其势,氵亭深注浅。公以美利侉铖而营之,民悦随也。居是累月,池成。大水既潴,长江(阙二字)平澄无边,天空境明。一来临,百骸以清,江湖思远,著人襟灵。右有青莲梵宇,岩岩万构,朱甍宝刹,错落青昼;左有灌木丛林,阴蔼芊眠,不究幽深,四时苍然,柯叶吟风,声若哀弦;自北徂南,邈悠悠,鹳鹜凫,差池淹流,太阳晨曦,金波瞑浮,气象诡怪,恍惚瀛洲。湘西有山,黛色沉沉,或时无风,影堕池心。中间乃背城之局束,追风物之遐旷,盛啸宾客,泛舟而游。驻彩旌,动兰桡,逍遥远去,兴随趣往,萦涯绕屿,不记沿溯。晤言始欢,间以壶觞,丝桐缘云以凄切,罗绮从风而翠灿。有美一人,蛾眉婵娟,绮袖自障,清歌采莲,声发波中,宛宛神仙。当是时,忧者泰,褊者旷,劳者逸,忄昏者爽,豁七情之底滞,荡百灵之疴恙,岂比夫高阳习家之醉,同年而语哉?何长沙之卑湿,贻绅君子之虑也。
夫贤达之蕴才智也,不得其时,即腾陵宇宙,鼓铸万物。且兹地也,朝为蹄涔,夕为蓬壶,茫茫平地,波澜在我。识者睹公之为事也,量细以度大,详近以征远,伏知异日必能成天下之务,利天下之物,斡运元化,燮调正气,致君雍熙,与咎夔为徒者,於此而见之矣。载顷年庐岳,尝辱公颜闵之顾,贺荣拜宠,自旧山以来,拂拭孱弱,屡陪游泛。睹盛美而不书者,君子或以为阙也,乃抉讠叟才,颂贤能,以耀乎将来者也。
◇ 土γ镇保宁记
夏口至西南四百里,其山曰西塞,其镇曰土γ。山镇相距,可百余丈,崖岸中断,呀然摩霄,大江浩浩,横注其下。其余控荆衡,走扬越,气雄势杰,网连水汇者,盖数千里。此天用设险於吴楚也,苟边将不虔,化为豺狼,以一鼓之铁,一丘之木,撑斗键锁,绝流东溢,则江介之胜,吞八九於镇中矣。在昔僭吴偏宋,或攻或守,年代纷纶,莫可悉数。永泰中,代宗以董秦为淮西节度,是镇隶焉。秦素凶戆,昧懵王度,乘先朝宽大之典,幸是地咽喉之固,虽无跋扈之志,而多割剥之暴。至於士民工商,连樯如云,必将沿於斯,氵斥於斯,主守者乃高其门闳,厉其威容,恣奸吏巧诬,听部伍强丐,误差毫厘,诱入罪地,输其缗钱、鱼盐、丹漆、羽毛,小则半取之,大则竭索之,愁痛之声,雷动宇内,小人君子,咸谓为蛮貊之域。无何,李希烈自裨将驱除董秦,夺其兵柄,其土γ之民,方组织祸阶,军食不足,督索之酷,倍百前政。甲子岁,希烈大逆不道,皇帝震怒,命宗臣曹王皋肃将天威,诘诛暴乱,节制江西之事。春二月,王乞灵宗庙,一战而克,故是镇复归於我。远近皆辍涕为笑,句愉相贺,枯骸瘠体,脱去担负。然否则倾矣,而未甚泰。元年夏四月,国家裂诸侯之地,俾大夫卢公藩壤沔鄂,以江蕲等六大郡属之。车始至而气肃清,令始设而轴辖满盈,和始扇而鱼鳖不惊,浃辰之下,旧染污俗,咸与保宁矣。昨野人出自山林,来谒上郡,帆次於槛侧,卒不识禁,将不呵问,无逗遛於时,无裒敛於货。向至暮夜,则渔者唱,樵者和,荡荡然罢鸣柝吠犬之惊。於戏!昔登太行,摧轮之险,今践通衢,如砥之泰,非所托遇仁贤,所守用德义,则孰能致此欤?是知王者之御四海,得贤而治,失人而乱,诸侯之守封略,以德则固,恃险则亡,其犹影响耶?况大夫宽仁惠和,文武光明,存易简为约束,万夫知禁,倚诚信为政令,千里自化,变我浇俗,浸为贞淳。若察近以远,则他日手持陶钧,心运动植,嗤嗤横目,知受其大赖矣。小子感前后之殊事,乐人庶之服悦,故为《保宁记》以献,敢无愧词。贞元景寅岁夏五月三日,山客符载记。
◇ 保安镇阵图记
甲子岁,我王克蕲春之明年也,是时天子居梁州,丞相司徒勉出於陈留。逆竖乘是,遂为六合鲸吞虎踞,使宿贼杜少诚长短兵三万,方将拔蕲取黄,济江而南,至於五岭,尽以天子之地悬自受署焉。春二月,逆师自穆陵、阴山、白沙三大关支下而进,威声炎炎,如无枝梧。缘道逻守,已陷六七,我师汹然,少阻气势。王感慨激三军,沉略通神明,以为是镇地胜而险固,卒薄而孱弱,彼必知我,将锐志而图之,设伏众,戎尽殪可也。乃命兵马使伊慎杰帅骁悍四千人,衔枚宵入,张诸栅之卒,伏於莽间。贼裸(阙)来,以蝥弧偕登。於是中军一鼓,万夫雷呼,内兵乘高而唐突之,伏卒陵背而芟割之,红旗拉风,长戟如倚,晨暮三接,朱殷渎,获马牛百万蹄,斩首数千级,其余毙踣疮,皑皑枕籍者。遂大筑京观,以为武功焉。由是氛雾荡八方,日月丽大幽,凶丑怀缔构,江淮完性命。江淮而南,父子夫妇无仆虏之患,皆一举之力也。故自希烈乱常,天下拥兵之诸侯,议鸿勋茂绩者,莫敢承风焉。先是包大夫佶司天下之赋,将自扬徂荆,万樯峨峨,不得安动,ム我之捷,即陆驱车,水方舟,惊飙骇云,集贡於天王。君子为我王之勋绩也大,宜载太常,刊鼎铭,岂独续简素而已。载忝宾介,厕之末,得备书事,扬公休声。贞元元年七月二十日记。
◇ 甘露记
大唐壬午岁,南阳张公宰上元之二年也,有甘露降於庭梧,霭霭,如雨非雨者数日。县大夫谦,不敢自道其美。胥徒洎邑之缁黄幼艾,以状闻於连帅。连帅表奏於天子,天子嘉之,优诏宠答,焕然光曜。癸未岁,复降於庭梧。夏四月,余自淮南罢去丞相府,将假道以归,主人备劳饯之礼,遂盛於杯器以示予。予取前箸以尝之,即薰喉淬齿,液不及咽,而腑脏涂然矣。辄自揣大化之精,而计之曰:夫天地无私也,至虚也,寂然不动,感而遂通。若御物之心诚,万人之气和,为祥云也,甘露也;或御物之心淫,万人之气冤,为繁霜也,苦雨也。动於此,形於彼,自开辟至於兹日,无他理矣。夫如是,张公之政,徭赋调欤,仓廪实欤,风俗厚欤,人民乐欤。不然,则何嘉祥元贶锺於邑也如此?繇是言之,二千石至於六百石,主有土之教化,操生人之性命,正即为祯祥,邪即为妖,得不严心直志,静操理本,上答神明之旨乎?茂宰之时政也。张君名集,某郡某里人也。其余风猷义行,存乎碑颂,此不书。甲申岁十月一日记。