第08部 卷七百一
作者:
◎ 李德裕(六)
◇ 请宣赐鹤林寺僧谥号奏
润州鹤林寺故禅师元素,传牛头山第五祖智威必法,是径山大觉之师,伏请依释门例,赐谥号大额。
◇ 请罢榜奏
旧例:进士未放榜前,礼部侍郎遍到宰相私第,先呈及第人名,谓之呈榜。比闻多有改换,颇致流言。宰相稍有寄情,有司固无畏忌,取士之滥,莫不繇斯。将务责成,在於不挠,既无取舍,岂必预知?臣等商量,今年便任有司放榜,更不得先呈臣等。仍向后便为定例,如有固违,御史纠举。
◇ 谏敬宗搜访道士疏
臣闻道之高者,莫若广成、元元,人之圣者,莫若轩黄、孔子。昔轩黄问广成子理身之要,何以长久,广成子云:「无视无听,抱神以静,形将自正,神将自清。无劳子形,无摇子精,乃可长生。慎守其一,以处其各。故我修身千二百岁矣,吾形未尝衰。」又云:「得吾道者,上为皇而下为王。」元元语孔子云:「去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所告子者是已。」故轩皇发谓天之叹,孔子兴犹龙之感,前圣之道,不其至乎?伏惟文武大圣广孝皇帝陛下稽元祖之训,修轩皇之术,凝神馆,物色异人,将以觌冰雪之姿,屈顺风之请,恭惟圣感,必降真仙。若使广成、元元,混迹而至,语陛下之道,授陛下之言,以臣度思,无出於此。臣所虑赴召者,必怪迂之士,苟合之徒,使物淖冰,以为小术,耀邪僻,蔽欺聪明,如文成五利,无一可验。臣所以三年之内,四奉诏书,未尝以一人塞诏,实有所惧。臣又闻前代帝王,虽好方士,未有服其药者,故《汉书》称黄金可成,以为饮食器则益寿,又高宗朝刘道合,元宗朝孙甄生,皆成黄金,二祖俱不敢服。盖以宗庙社稷之重,不可轻易。此事炳然,具载国史。以臣微倘陛下睿虑精求,必致真隐,惟问保和之术,不求药饵之功,纵使必成黄金,止可充於玩好。则九庙灵鉴,必当慰悦,寰海兆庶,谁不欢心?臣思罄愚衷,以裨元化,辄陈恳款,伏积兢惶。
◇ 停进士宴会题名疏
奉宣旨,「不欲令及第进士呼有司为座主,趋附其门,兼题名局席等,条疏进来」者。伏以国家设文学之科,求贞正之士,所宜行敦风俗,义本君亲,然后升於朝廷,必为国器。岂可怀赏拔之私惠,忘教化之根源,自谓门生,遂成胶固?所以时风浸薄,臣节何施,树党背公,靡不由此。臣等商量,今日已后,进士及第,任一度参见有司,向后不得聚集参谒,及於有司宅置宴。其曲江大会朝官,及题名书席,并望勒停。缘初获美名,实皆少隽,既遇春节,难阻良游,三五人自为宴乐,并无所禁,唯不得聚集同年进士,广为宴会。仍委御史台察访闻奏。谨具如前。
◇ 论丧葬逾制疏
应百姓厚葬,及於道途盛陈祭奠,兼设音乐等。闾里编,罕知教义,生无孝养可纪,没以厚葬相矜,器仗僭差,祭奠奢靡,仍以音乐,荣其送终,或结社相资,或息利自办,生产储蓄,为之皆空,习以为常,不敢自废,人户贫破,抑此之由。今百姓等丧葬祭奠,并请不许以金银锦绣为饰。其陈设乐音者,及葬物稍涉僭越者,并勒毁除。结社之类,任充死亡丧服粮食等用使,如有人犯者,并准法律科罪。其官吏已上不能纠察,请加惩责,仍请委出使郎官、御史察访。台司伏请令文及故实不载者令更条检校官。令文不载令请检校官一品,二品请同五品,五品已下并请同九品。如有曾任正官。依本官品第仪则;其准敕试官亦仝九品仪;如升朝官者,请据本官品第升降(阙)例。凡丧皆有品第,恐或无知之人,妄称官秩,自今以后,除升朝官、见任官亡殁外,余官去事前五日,须除将告语或敕牒於本巡使呈过,判押文状,行人方可供应。佐命殊功,当朝立功,名传遐迩,特敕优旨,准会典例,本品数十分加三分,不得别为华饰。右具本朝旧本例如前。今后令两巡使祗据官秩品级与判状,其余一物已上,不得增加。兼勒驱使官与金吾司并门司同力辖钤,如有大段逾越,即请据罪科断行人,兼不得追领,丧葬之家别有勘责,奏敕。如过制度不许尺寸事数,其假赁行人徒二年,丧葬之家即不问罪,仍付所司。◇ 论公主上表状
右,臣等伏见公主上表称妾李者。伏以臣妾之义,取其贱称,家人之称,即宜区别,因循旧章,恐未为得。臣等商量,今日以后,公主上表,从大长公主以下,并望令称某邑公主第几女上表,仍不令称妾。所冀臣子之道,因此正名。郡主、县主,亦望准此。未审可否?
◇ 李思忠请进军於保太栅屯集状
右,伏以今年八月制置,待诸道进军,移营逼可汗衙帐,即李思忠领衍蕃骑深入,覆其巢穴。续缘刘沔、张仲武确称,冬寒进军未得,请待正初。今已及期,望诏刘沔、张仲武一时进军,以壮思忠兵马。恐不(阙)令往中受降城,令在保太栅屯集,稍为稳便。望付翰林赐思忠、遂奉诏处分。其刘沔、张仲武诏意,谨同封进。◇ 论译语人状
右,缘石佛庆等皆是回鹘种类,必与本国有情,纥扌乞斯专使到京后,恐语有不便於回鹘者,不为翻译,兼潜将言语辄报在京回鹘。望赐刘沔、忠顺诏,各择解译蕃语人不是与回鹘亲族者,令乘递赴京。冀得互相参验,免有欺蔽。未审可否?
◇ 请更发兵山外邀截回鹘状
右,缘回鹘即已讨除,须令殄灭,今可汗穷蹙,正可枭擒,万一透入黑车子部落,必恐延引岁月,劳师费财。望速诏忠顺,令进军於山外黑车子去路邀截。恐振武军马数少,其李思忠下沙陀五百骑、易定军马一千骑,便令何清朝押领同去。如至阴山,北蕃知回鹘犹在旧处,便令从北进军取背,则前后受敌,必无所逃。未审可否?◇ 殄灭回鹘事宜状右,臣等商量,回鹘衰残,取之在速,一切须令三月已前事了。陛下若欲早见功效,须激劝人必。自古用兵,皆悬赏格,以此誓众,人必轻生。今因景度等往幽州、太原、振武,望三道各赐敕书:如兵马使已下大将取得可汗,便授金吾小将军及大郡刺史,赏钱一万贯;如取得宰相,便授兼御史大夫,赏钱五千贯;若是小将军、长行取得,白身授兼御史中丞,赏并准此。今可汗与宰相只有四人,直依此酬赏,只用二万五千贯文,比一月供军所费五分之一。如此即得义知劝,黠虏无逃。伏望出自宸衷,早赐明敕处分。未审可否?
◇ 讨袭回鹘事宜状
右,臣等伏见李靖再破颉利可汗,方始擒得。望付翰林寻《李靖传》,诏示刘沔,晓谕云:「比者未取却公主,与回鹘接战,朝廷力稍不及,舍之即易;今既取却公主,又与回鹘接战,即须剪除令尽,不得贵生后患。」兼令拣退浑、沙陀共三千骑,枞枞排比,兼晒取三千人十日干粮及干蒸饼。闻塞上五百钱买得一头牛,亦令约人数晒取牛肉干脯,且如此排比。待景度幽州使回,令刘沔专差信实军将至景度数探问事情。如仲武便肯出兵讨袭,即须且让仲武,不得争功。如仲武不(阙)词言悠慢,未有去思,即须及塞草未青,虏马羸弱,便令蕃军掩袭,必见成功。其《李靖传》事谨奏上,伏希圣明采纳。
◇ 论昭义三军请刘稹勾当军务状
右,伏以元和中李师道自擅一方,久为桀逆。及王师压境,天网四陈,刘悟颇识转祸之机,乃有纳忠之效。朝廷奖其归命,宠遇优渥,待以信臣,委之雄镇。从谏因父殁,自总兵权,属宝历中政务因循,事归苟且,与其符节,以紊国章。然犹恭守诏条,咨诹善道,亦修觐礼,一至阙庭,骤陟台阶,实非公议。爰自近岁,颇聚甲兵,招致亡命之徒,遂成逋逃之薮,怵於邪说,自谓雄豪。及寝疾弥留,罔思臣节,又令纪纲旧校,诱动军情,树置童,再图兵柄。陛下以泽潞元宗历试旧地,有上党古(阙)风俗和平,人心忠义,艰难以后,多用儒臣,又以刘悟功著先朝,欲全其宗族,特令供奉官薛士宣谕,示以圣情。而将校继有表章,未从明命。臣等伏思刘悟以师道之逆,亲自枭夷,诚合示一军大顺之源,置子孙於无过之地,而乃继师道覆车之轨,袭怙乱之风,此而可容,孰不可忍,固须广询廷议,以尽群情。臣等商量,望令两省御史台并文官四品以上、武官三品以上,於尚书省集议奏。未审可否?
◇ 李彦佐翼城驻军事宜状
右,彦佐即至翼城,计贼中军人百姓必有归降来者,彦佐务推恩信,必尽绥怀。臣等深虑贼中潜奸人诈为降附,人数渐广,必有异谋。臣等商量,望付翰林诏示彦佐:如有百姓归降,量事优恤,各令复业;如军归降者,亦须各有优赏,便令将朝廷意旨,转相招诱,逐旋疏理处置,不得留在翼城;如军人已归降者,不许却入贼中,即望於界上别立一营令屯集,委彦佐拣干事军将别将三五百人主领,仍不与器械,并不得令在晋绛界内屯集。未审可否?
◇ 请赐泽潞四面节度使状
右,臣伏见后汉秦丰叛,光武令朱尽力攻之,至穷困,丰乃将其母子九人降,光武不舍其罪,至洛阳斩之,大司马吴汉劾奏违诏受降,失将帅之任。伏以兵未交锋,便能归顺,须存大信,犹可曲全。今刘稹告谕不悛,加兵自备,逆命之罪,天地不容。若至穷蹙归降,并不得受。臣等谨录汉朝故事如前,望付翰林录示元逵、彦佐、刘沔、茂元、宏敬及义逸、行周等,诏令准此处分。未审可否?
◇ 幽州镇魏使状
右,缘秋气已至,将议进兵。幽州须早取可汗,镇魏须速平刘稹,各要遣使谕旨,兼潜探三镇军情。今日延英面奉圣旨,欲令张贾充使,臣等续商量,张贾干济有才,甚谙军中事体,然性稍负气,不安恬,恐不如且辍李回充使。如以纲台不可暂阙,即兵部侍郎郑涯,久充戎镇判官,性甚精敏,虽无词辨,言亦分明,官重事闲,最相宜称。
◇ 请赐刘沔诏状右,访闻刘沔颇练兵机,惟临机决策,不免迟疑。兵书云:「用兵只闻拙速,不闻巧迟。」深恐过为慎重,渐失事机。望赐刘沔诏:比缘回鹘未为扰侵,且务绥怀;今既杀戮边人,驱劫牛马,频已有诏,速令驱除。自度便宜,临机应变,不得过怀疑虑,皆待指挥。朝廷既假以使名,令为诸将节制,边境之事,皆以责成。向后或要移营进军,一切自取机便,不必皆候进止。未审可否?◇ 请赐回鹘け没斯等物诏状
右,比者只待张贾使回,今到已数日,须早发遣。缘回鹘已入边界,未测多少,天德兵力寡少,须务怀柔。伏以自古御戎,只有二道,一是厚加抚慰,二是以力驱除,此事利害较然,前古皆有明效。汉宣帝厚抚呼韩,代享其利,边境六十年无事;汉武力制匈奴,海内疲弊,生人减半。今け没斯若不稍加恩意,令尽欢心,须至以力驱除,必恐永为边患。假使其众残破,摧伏不难,亦须先加以恩,不令疑贰。古人云:「将欲取之,必固与之。」正谓此也。臣等商量,纵不与粮食接借,其赐物不可太薄。若止於只赐特勒、宰相,实恐发遣未得,须是稍令优厚,於朝廷若无费损,可以保全。朝野群情,皆望如此,伏希圣慈,特赐察纳。
◇ 请赐宏敬诏状
右,缘令王宰自领陈许兵,直抵邢州,要诏示元逵、宏敬,谕以:「河阳、太原,皆隔山险,进军未得。缘卿等已东面进军,贼中慑惧,近日频入晋绛,焚烧村舍。地迩关辅,深要防虞,恐昭义知西道进军稍难,偷安旬月。今令王宰自领全师,直抵磁州,以分贼势。」望令付翰林约此意撰诏,未审可否?◇ 论彦佐刘沔下诸道各军状
右,访闻诸道各军,皆自有都头,常相顾望,不肯效命。请依河朔军法,委彦佐、刘沔每三二千人为一团,如有应急使用处,便点一团令去,一切成败,责成都头。如此则人必齐心,将皆惧法,临机赴敌,不敢因循。如蒙允许,望付翰林各赐诏处分,未审可否?◇ 论陈许兵马状
右,缘魏博讨贼迁延,颇招物议,昨令陈许兵马,直抵磁州,此是制敌深谋,攻心上策。徐乃文到京之后,方知陈许发兵,便云宏敬全军自取磁州,则是畏惧陈许,须待宏敬出军表到,方得委知。若便遣王宰罢行,亦是姑息太过。只缘河阳山险,攻守艰难,王宰顿军,虚费馈运,望密诏示王宰,但令从容排比,未要速便道途。贼中闻此军声,必合破胆。魏博若全师自出,续止陈许不迟。如蒙允许,望付翰林约此赐诏处分,未审可否?◇ 论河阳事宜状
右,缘河阳奏事官高从真到,称十八日陈后遍山遍谷,尽是贼军,茂元兵力寡少,颇似危急。若贼势更甚,便要退守怀州,非惟损挫威声,必恐惊动东洛,皆由魏博未有陈战,陈彦佐又隔深山,所以并力南攻,不得不虑。自元和以来,贼中用众,皆取军寡弱处,即并兵用力,一处不敌后,即移向他处。计王宰排比,已有次第,倘遣全军便发,救援河阳,宰必见先锋望今日降中使赐诏令宜发先锋五千人,便赴河阳,所冀免落奸计。事机至切,不可更迟。如蒙允许,望赐茂元、王宰、行敏诏处分。
◇ 第二状右,访闻河阳兵力已遏,弓矢皆尽,地迩东洛,实系安危,内外人情,无不忧恐。切望诏王宰,发先锋五千人后,须自领全军继进,仍望今日内发使赐诏处分。河阳所贮诸道进助军器械,并望且搬赐茂元,犹恐器械数少,兼望内赐甲一千副、弓三千张,并弦箭三万只、陌刀二千口。兼闻河阳军用罄竭,赏给不充,自出军以来,并未有恩赐,望赐绢三万匹,且以河阳见在物委度支差脚速搬送。未审可否?◇ 奉宣王宰欲令直抵磁州得否宜商量奏来状
右,臣等商量,昨者缘魏博久未进军,兼涉物议,所以请王宰全军直抵磁州,以分贼势,所冀昭义破胆,宏敬不敢逗留。今既收平息,杀伤不少,便许宏敬自当一面,必见成功。然河朔军情,常须以威临制,宏敬一心,虽至忠顺,终虑将校异端。况中外人心,皆忧河阳寡弱,王宰已排比兵,又颁恩赐,且令全军赴河阳,兼得遥制魏博,两面事势,皆得机宜。未审可否?
◇ 请赐仲武诏状
右,臣等见李回说,仲武似疑刘稹未有罪状,及见李回说从谏积恶僭侈,便忠愤感激,告若罪状如此,朝廷固合诛夷。臣等商量,因处分边事,望赐仲武书,谕以深意,要云:「从谏入觐之初,与郑注交结,因缘货贿,滥授钧衡。及归镇后,又与李训结托,所谋狂险,中外具悉。自训注夷灭,必不自安,颇恃甲兵,转怀悖慢,先朝外虽优宠,中实怀疑。及从谏疾病之时,曾无诚款,昨遣中使临问,兼借名医,矫托异端,竟不相见。便树置刘稹,令将校继献章表,不待朝旨,便令继袭。以泽潞一镇,有启圣旧宫,艰难以来,多用文吏,如抱真首创军募於国,兼有大功,身殁之后,其子皆赴京阙。比谓刘稹愚,迫於军情,望其管惜家门,稍能悛悔。频敢驰突晋绛,侵轶河阳。近李丕投降,及魏博收平恩县,得刘稹榜贴,并已进来,皆呼官军为贼,逢著即须痛杀。悖逆如此,天地不容,想卿远闻,应当奋激。卿宜速谕诸藩部落,同灭可汗。卿但北边立功,刘稹必当自溃,策勋命赏,以卿一道为先。卿深体此怀,兼示将校。」如蒙允许,望会翰林约此意撰诏。