卷四诈伪类 王尚书判斩妖人
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王恕为南京兵部尚书,官忠耿,不受请托,专喜革奸除害。初妖人王臣,工于邪术,白日书符咒水,能盗人什物。凡物经其目者,须臾即不见。或以手取人财物投水中,少顷又自袖中取出。又善奸人妇女,惟意所欲,以术投之,罔不如愿。人多被其害,具告本县张知县。知县痛恶邪术害民,怒曰:“左道不除,终为乱化。”拿至县堂问曰:“何物妖人,节次盗人财物,奸人妇女。”酷加捶鞭,以至折伤足胫,号为“王瘸子”。拟成死罪,监禁狱中,候上司裁决。末几,张知县以吏才,钦取进京,擢为巡街御史。署印官贪财,王臣即用钱夤缘宦官王敬,具书达署印官。王臣又奉承阉宦,以故得脱其罪。王敬是个信邪寺人,闻王臣有妖术,即唤至门下,喜其同姓,置之左右,以便所私。王敬又以左道媚君,时时在上前称羡王臣有异术。上召试之,术果奇验,即命为锦衣卫千户,同王敬奉旨采药于湖湘、江浙、苏松等处。王敬口口贪财,王臣又善于逢迎。凡百事务,主使口人,比周为党。采药所到一处,博天子威灵,仗一人荣宠,纵肆横暴,凌轹外官,索属省,奇珍贵物,官民悉力奉承,甚受其害。及至苏州,又命工人熔银为元宝,至二千余锭,以充私箧。凡江南奇玩精绝之物,遭二人检括殆尽。王恕时以巡抚至苏松,闻百姓交谤于衢,察属官含怒于目。及睹民所告词,大半告被妖人所害,民不聊生。各庠生员遭王臣索骗之害,亦连名具呈。恕见百姓告词,又见生员呈状,怒曰:“这两个孽宦、妖囚。圣上命汝二人本为采药而来,非征求而至,如何辄敢假公济私,方命虐民如此?若不奏除,则荼毒无已,民心必至激变。”将二人拘禁狱中,即星夜资本奏闻。遂将二人索骗骚扰过恶,备载本上。现今恐其激变,监候请旨。会巡街张御史闻其事,谓僚友曰:“妖人王臣,学生前任县尹时,已恶其奸盗百端,拟以大辟,如何又得解脱。此必署印官受钱买放。”仍将以前所犯过恶,逐一开写,奏上一本。圣上遣一使臣,闻其为一路福星,则其荼毒一方,如何不怒。即时颁下圣旨,差锦衣卫校尉,带三般法典,径至苏湖,同显本官等,即将监禁害。王敬、王臣二人囚械过京问罪。二人至京,系锦衣卫狱。王敬减一等问军,王臣斩首燕市,传首江南。人民称快,咸谓恕有回天之力。