国 语 卷 第 二
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周语中1襄王十三年〔一〕,郑人伐滑〔二〕。王使游孙伯请滑〔三〕,郑人执之〔四〕。王怒,將以狄伐郑〔五〕。富辰諫曰:「不可。〔六〕古人有言曰:「兄弟谗鬩、侮人百里〔七〕。」周文公之诗曰:「兄弟鬩于墙,外御其侮〔八〕。」若是则鬩乃內侮,而虽鬩不败亲也〔九〕。郑在天子,兄弟也〔一0〕。郑武、庄有大勋力于平、桓〔一一〕;我周之东迁,晋、郑是依〔一二〕;子颓之乱,又郑之繇定〔一三〕。今以小忿弃之,是以小怨置大德也,无乃不可乎〔一四〕!且夫兄弟之怨,不征於他〔一五〕,征於他,利乃外矣〔一六〕。章怨外利,不义〔一七〕;弃亲即狄,不祥〔一八〕;以怨报德,不仁〔一九〕。夫义所以生利也,祥所以事神也,仁所以保民也。〔二0〕不义则利不阜〔二一〕,不祥则福不降,不仁则民不至。古之明王不失此三德者〔二二〕,故能光有天下〔二三〕,而和寧百姓,令闻不忘〔二四〕。王其不可以弃之。」王不听。十七年,王降狄师以伐郑〔二五〕。
〔一〕襄王十三年,鲁僖之二十年也。下事见二十四年。案发正卷二:「內传:郑伐滑一在僖二十年,一在僖二十四年,此是二十四年事,襄王之十七年也。」
〔二〕滑,姬姓小国也。先是,郑伐滑,滑人听命,师还,又叛即卫,故郑公子士、泄堵寇帅师伐滑也。案:「泄堵寇」,公序本作「泄堵俞弥」,攷异卷一和黄丕烈国语札记(以下简称札记)都据左传作「堵俞弥」。〔三〕游孙伯,周大夫。
〔四〕郑人,文公捷也。郑怨惠王之入而不与厉公爵,又怨襄王之与卫、滑,故不听王命而执王使也。
〔五〕狄,隗姓之国也。〔六〕富辰,周大夫也。
〔七〕鬩,佷也。兄弟虽以谗言相违佷,犹以禁御他人侵侮己者。百里,諭远也。
〔八〕文公之诗者,周公旦之所作棠棣之诗是也,所以閔管、蔡而亲兄弟。此二句,其四章也。御,禁也,言虽相与佷於墙室之內,犹能外御异族侮害己者。其后周衰,厉王无道,骨肉恩闕,亲亲礼废,宴兄弟之乐绝,故邵穆公思周德之不类,而合其宗族於成周,復循棠棣之歌以亲之。郑、唐二君以为棠棣穆公所作,失之,唯贾君得之。穆公,邵康公之后穆公虎也,去周公歷九王矣。
〔九〕虽內相恨,外御他人,故不败亲也。
〔一0〕言与襄王有兄弟之亲也。〔一一〕武,郑桓公之子武公滑突也。庄,武公之子庄公寤生也。王功曰勋。平,幽王之子平王宜咎,桓,平王之孙、太子泄父之子桓王林也。幽王既灭,郑武公以卿士夹辅周室。平王东迁洛邑,桓王即位,郑庄公为之卿士,以王命討不庭,伐宋,在鲁隱十年。唐尚书云:「王夺郑伯政,郑伯不朝,王伐郑,郑祝聃射王中肩,岂得为功?「桓」当为「惠」,传曰:「郑有平、惠之勋。」」昭谓:郑世有功而桓王不赏,又夺其政,聃虽射王,非庄公意。又诗敘云:「桓王失信,诸侯背叛。」明桓王之非也,下富辰又曰:「平、桓、庄、惠皆受郑劳。」明各异人,不为误也。
〔一二〕东迁,谓平王也。晋语曰「郑先君武公与晋文侯戮力同心,股肱周室,夹辅平王」也。
〔一三〕子颓,周庄王之子、惠王之叔父也,篡惠王而立。惠王出居郑,郑厉公杀子颓而纳之。事在周语上也。
〔一四〕置,废也。诗云「忘我大德,思我小怨」也。
〔一五〕征,召也。他,谓翟人。
〔一六〕外,利在狄也。
〔一七〕章,明也。
〔一八〕祥,善也。弃亲,出狄师以伐郑也。
〔一九〕言郑有德於王,王怨而伐之,是为不仁也。〔二0〕保,养也。
〔二一〕阜,厚也。
〔二二〕三德,仁、义、祥也。
〔二三〕光,大也。〔二四〕不忘,言德及后代也。
〔二五〕降,下也。
王德狄人,將以其女为后,富辰諫曰:「不可。夫婚姻,祸福之阶也〔一〕。由之利內则福〔二〕,利外则取祸。今王外利矣〔三〕,其无乃阶祸乎〔四〕?昔挚、畴之国也由大任〔五〕,杞、繒由大姒〔六〕,齐、许、申、吕由大姜〔七〕,陈由大姬〔八〕,是皆能內利亲亲者也〔九〕。昔鄢之亡也由仲任〔一0〕,密须由伯姞〔一一〕,鄶由叔妘〔一二〕,聃由郑姬〔一三〕,息由陈媯〔一四〕,邓由楚曼〔一五〕,罗由季姬〔一六〕,卢由荆媯〔一七〕,是皆外利离亲者也〔一八〕。」
〔一〕阶,梯也。
〔二〕利內,娶得偶而有福也。案:公序本无此九字。
〔三〕树利於狄也。
〔四〕为祸阶也。
〔五〕挚、畴二国任姓,奚仲仲虺之后、大任之家也。大任,王季之妃、文王之母也。诗云:「挚仲氏任。」〔六〕杞、繒二国姒姓,夏禹之后、大姒之家也。大姒,文王之妃、武王之母也。〔七〕四国皆姜姓也,四岳之后、大姜之家也。大姜,太王之妃、王季之母也。
〔八〕陈,媯姓,舜后。大姬,周武王之元女、成王之姊。传曰:「以元女大姬配虞胡公而封之於陈」也。
〔九〕內利,內行七德,亲亲以申固其家也。
〔一0〕鄢,妘姓之国,取仲任氏之女为鄢夫人。唐尚书曰:「鄢为郑武公所灭,非取任氏而亡也。」昭谓:幽王为西戎所杀而诗言「褒姒灭之」,明祸有所由也。
〔一一〕伯姞,密须之女也。传曰「密须之鼓」、「闕巩之甲」,此则文王所灭而获鼓甲也。大雅云:「密人不恭,敢距大邦。」不由嫁女而亡。世本云:「密须,姞姓。」〔一二〕鄶,妘姓之国。叔妘,同姓之女为鄶夫人。唐尚书云:「亦郑武公灭之,不由女亡也。」昭谓:公羊传曰:「先郑伯有善乎鄶公者,通于夫人以取其国。」此之谓也。〔一三〕聃,姬姓,文王之子聃季之国。郑姬,郑女,为聃夫人。同姓相娶,犹鲁昭公娶於吴,亦其●姓,所以亡也。
〔一四〕息,姬姓之国。陈媯,陈女,为息侯夫人。蔡哀侯亦娶於陈,息媯將归,过蔡,蔡哀侯止而见之,弗宾。媯以告息侯,导楚伐蔡。蔡侯怨,因称息媯之美於楚子,楚子遂灭息,以息媯归。
〔一五〕邓,曼姓。楚曼,邓女,为楚武王夫人,生文王。文王过邓而利其国,遂灭邓而兼之也。
〔一六〕罗,熊姓之国。季姬,姬氏女,为罗夫人而亡其国也。
〔一七〕卢,媯姓之国。荆媯,卢女,为荆夫人。荆,楚也。〔一八〕外利,行淫僻,求利於外,不能亲亲,以亡其国也。
王曰:「利何如而內,何如而外?」对曰:「尊贵、明贤、庸勋、长老〔一〕、爱亲〔二〕、礼新〔三〕、亲旧〔四〕。然则民莫不审固其心力以役上令〔五〕,官不易方〔六〕,而财不匱竭〔七〕,求无不至,动无不济。百姓兆民〔八〕,夫人奉利而归诸上,是利之內也〔九〕。若七德离判,民乃携贰〔一0〕,各以利退〔一一〕,上求不暨,是其外利也〔一二〕。夫狄无列於王室〔一三〕,郑伯南也,王而卑之,是不尊贵也〔一四〕。狄,豺狼之德也,郑未失周典,王而蔑之,是不明贤也〔一五〕。平、桓、庄、惠皆受郑劳,王而弃之,是不庸勋也〔一六〕。郑伯捷之齿长矣,王而弱之,是不长老也〔一七〕。狄,隗姓也〔一八〕,郑出自宣王,王而虐之,是不爱亲也〔一九〕。夫礼,新不闲旧〔二0〕,王以狄女闲姜、任,非礼且弃旧也〔二一〕。王一举而弃七德,臣故曰利外矣。书有之曰:「必有忍也,若能有济也〔二二〕。」王不忍小忿而弃郑,又登叔隗以阶狄〔二三〕。狄,封豕豺狼也,不可猒也〔二四〕。」王不听。
〔一〕明,显也。庸,用也。勋,功也。长老,尚齿也。
〔二〕六亲也。
〔三〕新来过宾也。
〔四〕君之故旧也。
〔五〕役,为也。
〔六〕方,道也。
〔七〕贡赋有品,财用有节,不乏尽也。〔八〕百姓,百官也,官有世功受氏姓也。十亿曰兆。
〔九〕夫人,犹人人也。
〔一0〕判,分也。携,离也。七德,谓尊贵至亲旧也。〔一一〕以利,利其身而去也。〔一二〕暨,至也。
〔一三〕列,位次也。
〔一四〕贾侍中云:「南者,在南服之侯伯也。」或云:「南,南面君也。」郑司农云:「南谓子男。郑,今新郑。新郑之於王城在畿內,畿內之诸侯虽爵有侯伯,周之旧法皆食子男之地。」昭案:內传,子产爭贡,曰:「爵卑而贡重者,甸服也。郑伯男也,而使从公侯之贡,惧弗给也。」以此言之,郑在男服,明矣。周公虽制土,中设九服,至康王而西都鄗京,其后衰微,土地损减,车服改易,故郑在男服。礼,畿外之侯,伯也。世谓其见待重於采地之君,故曰是不尊贵也。
〔一五〕蔑,小也。
〔一六〕平王东迁,依郑武公;桓王即位,郑庄公佐之。庄,桓王之子庄王他也。惠,庄王之孙、僖王之子惠王凉也,为子颓所篡,出居於郑,郑厉公纳之。自平王以来,郑世有功,故曰「皆受郑劳」。劳,功也。
〔一七〕捷,郑文公之名也。弱,犹稚也。〔一八〕隗姓,赤狄也。〔一九〕郑桓公友,宣王之母弟。出者,郑国之封出於宣王之世也。
〔二0〕闲,代也。
〔二一〕姜氏、任氏之女世为王妃嬪也,今以狄女代之,为弃旧也。
〔二二〕书,逸书也。若,犹乃也。济,成也。言能有所忍乃能有成功也。
〔二三〕阶,阶狄祸也。
〔二四〕封,大;猒,足也。
十八年〔一〕,王黜狄后〔二〕。狄人来诛杀谭伯〔三〕。富辰曰:「昔吾骤諫王,王弗从,以及此难。若我不出,王其以我为懟乎!」乃以其属死之〔四〕。
〔一〕案:攷异卷一:「「八」当为「七」」。
〔二〕十八年,鲁僖公二十四年。黜,废也。狄后既立而通王子带,故王废之也。
〔三〕诛,责也。狄人奉子带攻王而杀谭伯。谭伯,周大夫原伯毛也。案:「谭伯,周大夫原伯毛也」,公序本无「原伯毛也」四字。攷异卷一:「案「毛」字衍。」
〔四〕帅其徒属以死狄师。
初,惠后欲立王子带,故以其党启狄人〔一〕。狄人遂入,周王乃出居于郑,晋文公纳之〔二〕。〔一〕言初者,惠后已死。以其党者,谓颓叔、桃子缘惠后欲立子带,故以子带为党,开狄人伐周也。
〔二〕王出適郑,居於汜也。文公纳之,杀子带。在鲁僖公二十五年。2晋文公既定襄王于郟〔一〕,王劳之以地〔二〕,辞〔三〕,请隧焉〔四〕。王不许,曰:「昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服〔五〕,以供上帝山川百神之祀〔六〕,以备百姓兆民之用,以待不庭不虞之患〔七〕。其余以均分公侯伯子男〔八〕,使各有寧宇〔九〕,以顺及天地,无逢其灾害〔一0〕,先王岂有赖焉〔一一〕。內官不过九御〔一二〕,外官不过九品〔一三〕,足以供给神祇而已〔一四〕,岂敢猒纵其耳目心腹以乱百度〔一五〕?亦唯是死生之服物采章〔一六〕,以临长百姓而轻重布之,王何异之有〔一七〕?今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府〔一八〕,又不佞以勤叔父〔一九〕,而班先王之大物以赏私德〔二0〕,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱〔二一〕?先民有言曰:「改玉改行〔二二〕。」叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也〔二三〕,而缩取备物以镇抚百姓〔二四〕,余一人其流辟旅於裔土,何辞之有与〔二五〕?若由是姬姓也〔二六〕,尚將列为公侯,以復先王之职,大物其未可改也〔二七〕。叔父其懋昭明德,物將自至〔二八〕,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下〔二九〕,其若先王与百姓何〔三0〕?何政令之为也〔三一〕?若不然,叔父有地而隧焉〔三二〕,余安能知之〔三三〕?」文公遂不敢请,受地而还。〔一〕郟,洛邑王城之地也。
〔二〕王以其勤劳,赏之以地,谓阳樊、温、原、欑茅之田也。〔三〕辞,不受也。
〔四〕贾侍中云:「隧,王之葬礼,开地通路曰隧。」昭谓:隧,六隧也。周礼:天子远郊之地有六乡,则六军之士也;外有六隧,掌供王之贡赋。唯天子有隧,诸侯则无也。
〔五〕规,规画而有之也。
〔六〕以其职贡供王祭也。上帝,天神五帝也。山川,五岳河海也。百神,丘陵坟衍之神也。
〔七〕百姓,百官有世功者。用,财用也。庭,直也。虞,度也。不直,犹不道也。不度,不意度而至之患也。
〔八〕其余,甸服之外地。均,平也。周礼,公之地方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男一百里。
〔九〕寧,安;宇,居也。
〔一0〕顺,顺天地尊卑之义也,若相侵犯,则有灾害也。
〔一一〕赖,利也。言无所利,皆均分诸侯也。
〔一二〕九御,九嬪也。〔一三〕九品,九卿。周礼:「內有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉。」
〔一四〕言嬪与卿主祭祀,鲁语曰「日入监九御,使洁奉禘郊之粢盛」也。〔一五〕猒,足也。耳目,声色;心腹,嗜欲也。
〔一六〕采章,采色之文章也,死之服,谓六隧之民引王柩輅也。
〔一七〕轻重布之,贵贱各有等也。王何异之,有帝王皆然也。〔一八〕仅,犹劣也。府,先王之府藏。
〔一九〕勤,劳也。天子称九州之长同姓曰叔父也。
〔二0〕班,分也。大物,谓隧也。〔二一〕应,犹受憎恶也。言晋文虽当私赏,犹非我一人也。
〔二二〕玉,佩玉,所以节行步也。君臣尊卑,迟速有节,言服其服则行其礼,以言晋侯尚在臣位,不宜有隧也。〔二三〕光,广也。裕,宽也。更姓,易姓也。改物,改正朔、易服色也。创,造也。庸,用也。谓为天子造创制度,自显用於天下。
〔二四〕缩,引也。备物,隧之属也。
〔二五〕流,放也。言將放辟於荒裔,何復陈辞之有也。
〔二六〕谓文公未更姓而王也。
〔二七〕言文公若尚在公侯之位,將成霸业以兴王室,復先王之职,则六隧未可改也。
〔二八〕懋,勉也。言有天下则隧自至也。〔二九〕章,表也,所以表明天子与诸侯异物。〔三0〕言无以奉先王镇抚百姓也。
〔三一〕何以復临百姓而为政令乎?〔三二〕自制以为隧也。
〔三三〕所不敢禁也。
3王至自郑〔一〕,以阳樊赐晋文公〔二〕。阳人不服〔三〕,晋侯围之。仓葛呼曰〔四〕:「王以晋君为能德〔五〕,故劳之以阳樊,阳樊怀我王德,是以未从於晋〔六〕。谓君其何德之布以怀柔之〔七〕,使无有远志〔八〕?今將大泯其宗祊〔九〕,而蔑杀其民人〔一0〕,宜吾不敢服也!夫三军之所寻〔一一〕,將蛮、夷、戎、狄之骄逸不虔,於是乎致武〔一二〕。此羸者阳也,未狎君政〔一三〕,故未承命。君若惠及之,唯官是征,其敢逆命〔一四〕,何足以辱师!君之武震,无乃玩而顿乎〔一五〕?臣闻之曰:「武不可覿,文不可匿〔一六〕。覿武无烈〔一七〕,匿文不昭。」阳不承获甸,〔一八〕而祇以覿武,臣是以惧。不然,其敢自爱也〔一九〕?且夫阳,岂有裔民哉〔二0〕?夫亦皆天子之父兄甥舅也〔二一〕,若之何其虐之也?」晋侯闻之,曰:「是君子之言也。」乃出阳民〔二二〕。
〔一〕襄王从郑至王城,鲁僖二十五年也。
〔二〕阳樊,二邑在畿內也。案:发正卷二据本书卷十晋语四注、史记晋世家集解引服虔说、左传隱公十一年杜预注:「此云「二邑」,疑传写之误。」以「阳樊」为一邑。
〔三〕不肯属晋。
〔四〕仓葛,阳人也。
〔五〕为能布德行。
〔六〕怀,思也。
〔七〕怀,来也。柔,安也。
〔八〕远志,离叛也。
〔九〕泯,灭也。庙门谓之祊。宗祊,犹宗庙也。
〔一0〕蔑,犹灭也。
〔一一〕寻,討也。
〔一二〕谓诸夏之国为蛮、夷之行,王於是致武以伐之。
〔一三〕羸,弱也。狎,习也。
〔一四〕官,晋有司也。征,召也。
〔一五〕震,威也。玩,黷也。言举非义兵,诛罚失当,故君之武威將见慢黷顿弊也。
〔一六〕覿,见也。匿,隱也。言不当尚武隱文也。〔一七〕烈,威也。
〔一八〕案:述闻卷二0以为「承获」二字误倒。
〔一九〕祇,適也。言阳人既不得承王室为甸服,又惧晋不惠卹其民,適以震威耀武而见残破,不然,岂敢自爱而不服乎?〔二0〕裔民,谓凶恶之民放在荒裔者也。
〔二一〕谓吾舅者,吾谓之甥。
〔二二〕放令去也。4温之会,晋人执卫成公归之于周〔一〕。晋侯请杀之,王曰:「不可。夫政自上下者也〔二〕,上作政,而下行之不逆,故上下无怨〔三〕。今叔父作政而不行,无乃不可乎〔四〕?夫君臣无狱〔五〕,今元咺虽直,不可听也。君臣皆狱,父子將狱,是无上下也。而叔父听之,一逆矣。又为臣杀其君,其安庸刑〔六〕?布刑而不庸,再逆矣。一合诸侯,而有再逆政,余惧其无后〔七〕。不然,余何私於卫侯?」晋人乃归卫侯〔八〕。
〔一〕温,晋之河阳。成公,卫文公之子成公郑也。晋文公討不服,卫成公恃楚而不从,闻楚师败于城濮,惧,出奔楚,使元咺奉弟叔武以受盟于践土。或愬元咺曰:「立叔武矣。」卫侯杀其子角,咺不废命,奉叔武以守国。晋人復卫侯,卫侯先期入。叔武將沐,闻君至,喜,捉发走出,前驱射而杀之,元咺出奔晋。会于温,討不服。卫侯与元咺讼,不胜,故晋侯执之,归之于京师。在鲁僖公二十八年也。
〔二〕当从王出也。
〔三〕言君臣不相怨。
〔四〕不行,谓不顺也。言晋侯不行德政,而听元咺之愬,欲杀卫侯也。
〔五〕狱,讼也。无是非曲直,狱讼之义也。
〔六〕庸,用也。刑,法也。〔七〕无后,无以復合诸侯也。
〔八〕在鲁僖三十年也。晋侯使毉衍酖卫侯不死,鲁僖为请於王及晋侯,皆纳玉十