卷四
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释训第三[疏]释曰:案《释诂》云:“训,道也。”《周礼。地官》有土训、诵训。郑司农注云:“谓以远方土地所生异物以告道王也。”后郑云:“玄谓能训说土地善恶之势,诵训能训说四方所诵习,及人所作为,及时事。”然则此篇以物之事、义、形、貌告道人也,故曰“释训”。案此所释,多释《诗》文,故郭氏即以《诗》义解之。
明明、斤斤,察也。(皆聪明鉴察。○斤,居觐反。)
[疏]“明明、斤斤,察也”。○释曰:舍人曰:“明明言其明甚。”孙炎曰:“明明,性理之察也。”《大雅。常武》云:“赫赫明明。”舍人:“斤斤,物精详之察也。”孙炎曰:“斤斤,重慎之察也。”《周颂。执竞》云:“斤斤其明。”明鉴察也。
条条、秩秩,智也。(皆智思深长。○条,由。)[疏]“条条、秩秩,智也”。○释曰:皆智思深长也。《小雅。宾之初筵》云:“左右秩秩。”言其威仪审智不失礼也。
穆穆、肃肃,敬也。(皆容仪谨敬。)
[疏]“穆穆、肃肃,敬也”。○释曰《周颂。》篇云:“有来,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。”此皆祭之时容仪谨敬也。
诸诸、便便,辩也。(皆言辞辩给。○便,婢绵反。)[疏]“诸诸、便便,辩也”。○释曰:皆言辞辩给也。《论语》云:“便便言。”《小雅。采菽》云:“平平左右。”毛传云:“平平,辩治也。”便、平,古今字。
肃肃、翼翼,恭也。(皆恭敬。)
[疏]“肃肃、翼翼,恭也”。○释曰:皆恭敬也。《大雅。思齐》云:“肃肃在庙。”《大明》云:“维此文王,小心翼翼。”言文王及群臣恭敬貌也。
ńń、优优,和也。(皆和乐。○《广》,於容反。)
[疏]“ńń、优优,和也”。○释曰:《大雅。思齐》云:“在宫。”《商颂。长发》云:“敷政优优。”此皆人君德政和乐也。
兢兢、憴々,戒也。(皆戒慎。)
[疏]“兢兢、憴々,戒也”。○释曰:《小雅。小》云:“战战兢兢。”《大雅。抑》篇云:“子孙绳绳。”此皆小心戒慎也。绳、绳音义同。
战战、跄跄,动也。(皆恐动趋步。)
[疏]“战战、跄跄,动也”。○释曰:《小》云:“战战兢兢。”《楚茨》云:“济济跄跄。”此皆恐动趋走、威仪谨敬也。
晏晏、温温,柔也。(皆和柔。)
[疏]“晏晏、温温,柔也”。○释曰:《卫风。氓》篇云:“言笑晏晏。”《大雅。抑》篇云:“温温恭人。”此皆宽缓和柔也。
业业、翘翘,危也。(皆县危。)
[疏]“业业、翘翘,危也”。○释曰:《大雅。召》云:“兢兢业业。”《豳风。鸱》云:“予室翘翘。”此皆县危恐惧也。惴惴、忄尧々,惧也。(皆危惧。○惴,之瑞反。忄尧,许尧反。)
[疏]“惴惴、忄尧々,惧也”。○释曰:《秦风。黄鸟》云:“惴惴其栗。”《豳风。鸱》云:“予维音哓哓。”此皆危恐惧战也。
番番、矫矫,勇也。(皆壮勇之貌。○番,波。矫,居兆反。)
[疏]“番番、矫矫,勇也”。○释曰:《大雅。崧高》云:“申伯番番。”《鲁颂。泮水》云:“矫矫虎臣。”此皆武夫壮勇之貌。桓桓、烈烈,威也。(皆严猛之貌。)
[疏]“桓桓、烈烈,威也”。○释曰:皆威武严猛之貌。《周颂。桓》篇云:“桓桓武王。”《小雅。黍苗》云:“烈烈征师。”
、赳赳,武也。(皆果毅之貌。)
[疏]“、赳赳,武也”。○释曰:《大雅。江汉》云:“武夫。”《周南。兔》云:“赳赳武夫。”此皆武夫果毅之貌。《左传》:“杀敌为果,致果为毅。”
蔼蔼、济济,止也。(皆贤士盛多之容止。○蔼,乌害反。济,子礼反。)
[疏]“蔼蔼、济济,止也”。○释曰:《大雅。卷阿》云:“蔼蔼王多吉士。”《小雅。楚茨》云:“济济跄跄。”此皆王朝贤士盛多之容止也。
悠悠、洋洋,思也。(皆忧思。○思,赐。)
[疏]“悠悠、洋洋,思也”。○释曰:《郑风。子矜》云:“悠悠我思。”《邶风。二子乘舟》云:“中心养养。”此皆想念忧思也。洋、养音义同。又《中庸》云:“齐明盛服,以承祭祀,洋洋乎如在其上,如在其左右。”郑玄云:“洋洋,人想思其傍ㄊ之貌。”
蹶蹶、,敏也。(皆便速敏捷。○,夕。)
[疏]“蹶蹶、,敏也”。○释曰:《唐风。蟋蟀》云:“良士蹶蹶。”《小雅。楚茨》云:“执爨。”此皆便速敏捷於事也。
薨薨、增增,众也。(皆众伙之貌。)
[疏]“薨薨、增增,众也”。○释曰:《周南。螽斯》云:“螽斯羽,薨薨兮。”《鲁颂。宫》云:“徒增增。”此皆人物众伙之貌。楚人谓多为伙。
、遂遂,作也。(皆物盛兴作之貌。)
[疏]“、遂遂,作也”。○释曰:皆物盛兴作之貌也。《鲁颂。泮水》云:“皇皇。”
委委、佗佗,美也。(皆佳丽美艳之貌。○佗,陀。)
[疏]“委委、佗佗,美也”。○释曰:李巡曰:“皆宽容之美也。”孙炎曰:“委委,行之美。佗佗,长之美。”《诗。风。君子偕老》云:“委委佗佗。”毛传云:“委委者,行可委曲从迹也。佗佗者,德平易也。”是皆佳丽美艳之貌也。
忄氏忄氏、惕惕,爱也。(《诗》云:“心焉惕惕。”《韩诗》以为悦人,故言爱也。忄氏忄氏未详。○忄氏,徒启反。)
[疏]“忄氏忄氏、惕惕,爱也”。○释曰:李巡曰:“忄氏忄氏,和之爱也。”注“《诗》云:心焉惕惕”者,《陈风。防有鹊巢》文。云“《韩诗》以为悦人,故言爱也”者,燕人韩婴为《诗》作传,名曰《韩诗》。以此惕惕为悦人,故言爱也。
、格格,举也。(皆举持物。)
[疏]“、格格,举也”。○释曰:皆谓举持物也。
蓁蓁、孽孽,戴也。(皆头戴物。)
[疏]“蓁蓁、孽孽,戴也”。○释曰:《周南。桃夭》云:“其叶蓁蓁。”《卫风。硕人》云:“庶姜孽孽。”此皆头戴物,妇人盛饰貌。
懕々、是々,安也。(皆好人安详之容。○懕,於古反。是,题。)[疏]“懕々、是々,安也”。○释曰:《秦风。小戎》云:“厌厌良人。”毛传:“厌厌,安静也。”孙炎曰:“是是,行步之安也。”《魏风。葛屦》云:“好人提提。”毛传云:“提提,安谛,谓行步安舒而审谛也。”此皆好人安详之容也。祁祁、,徐也。(皆安徐。)[疏]“祁祁、,徐也”。○释曰:皆安徐也。《豳风。七月》云:“春日,采繁祁祁。”丕丕、简简,大也。(皆多大。)
[疏]“丕丕、简简,大也”。○释曰:《书。立政》云:“以并受此丕丕基。”《周颂。执竞》云:“降降简简。”是皆多大之称。
存存、萌萌,在也。(萌萌,未见所出。)
[疏]“存存、萌萌,在也”。○释曰:谓存在也。《易。系辞》云:“成性存存。”萌萌,字书作